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Effleurements livresques, épanchements maltés

J'ai écrit et j'écris les textes de ce blog; beaucoup sont régulièrement publiés en revues; j'essaie de citer mes sources, quand je le peux; ce sont des poèmes ou des textes autour des gens que j'aime, la Bible, Shakespeare, le rugby, les single malts, Eschyle ou Sophocle, la peinture, Charlie Parker ou Sibelius, la définition de l'infini de David Hilbert, les marches ici et ailleurs...Et toujours cette phrase de Halldor Laxness: 'leur injustice est terrible, leur justice, pire encore.' oliphernes@gmail.com

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Spicilège 27

Spicilège 27
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Nous avons reçu un article passionnant ;

Il a été initialement publié dans le bulletin de l’université Judaïco-taoiste de Ourchan avant d’être repris par celui de cette grande université Américaine dont le nom m’échappe à présent; le jeune chercheur Tchouang Lemek y expose une théorie que nous trouvons bien passionnante sur ce verset si mystérieux de la Genèse, nous parlons, vous l’avez compris du verset 38.7 que voici dans deux traductions :

’Mais Er, premier-né de Juda, déplut à Yahvé, qui le fit mourir.’ (Bible de Jerusalem)

‘And Er, Judah's firstborn, was wicked in the sight of the LORD; and the LORD slew him.’ (King James Bible)

 

Personne jusqu’à Tchouang Lemek n’avait proposé d’explication convaincante; les uns y voyaient une punition de Dieu pour un comportement nauséabond de ce petit Er, ce que rien, nulle part ne vient confirmer ;

D’autres y ont vu le châtiment que Dieu a infligé au grand-père de Er (Jacob) pour le punir de l’odieux traitement qu’il fit subir à son frère Esaü et la duperie de son père, là encore et même si cette hypothèse est plus séduisante, rien ne vient l’étayer.

Alors que propose donc Tchouang Lemek ?

Il pose d’abord quelques points indispensables à la bonne compréhension de son raisonnement :

  1. quelques milliers d’années pour Dieu ne sont rien, son temps ramené à notre échelle est linéaire,

  2. il convient de ne pas oublier que Dieu est, dans l’assemblée des dieux, celui qui régulièrement a les meilleurs résultats dans le sujet ‘prévision de l’avenir.'

 

Partant de ces postulats, Tchouang développe son raisonnement tout au long de pages soignées et élégantes ; pour lui, c’était le châtiment avancé de Pierre, Pierre le renieur de son fils ; châtiment assez machiavélique pour lui confier la charge de l’église catholique apostolique romaine.

 

On peut ergoter, discuter des points de détail, mais la démonstration ne manque pas d’intérêt et devrait susciter des débats passionnés.

 

Tchouang Lemek Une nouvelle contribution à l’analyse du verset 38.7 de Bereshit

(éd. Universitaire de Ourchan)

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